以下放生故事摘錄自蓮子居士編述的「放生感應奇蹟」中台北縣上明下歸法師的文章，法師的文筆略帶文言，所以將它翻譯成白話，也附上法師的原文於下。

某一年的寒冬，有一位姚居士購買大頭鰱、草魚、泥鰍等來放生，大的魚每尾約幾十斤重，天氣很寒冷，法師捲起袖子一尾一尾的傳遞接送，手臂置於冰水中去放生，卻没有感到任何的冰冷。

有位居士供養法師箱型車，這位居士的腎已經割除了一個，經常要洗腎，自從放生後，精神變好，他的女兒罹患癌症，雖然內湖有購一間新房子，但一直没有緣份搬進去住，放生多生以後，女兒的病好轉，不久，就搬入新家。

又有三兄弟，一個人出家，其餘二個人養鴨維生。養鴨的兄弟時常捕捉極多的蝌蚪來餵養鴨子。後來，二人生病，没有食慾，精神萎靡，腦骨刺痛，心如同針扎，痛苦得呻吟不斷，好像死神降臨一般。二人問出家的弟弟到底怎麼回事？出家的弟弟告訴他們因果的道理，二個人於是就決定將養鴨獲利的錢，全部拿去放生。有一天標會，分到八萬元，因為覺得當時身體没事，本來想要放生八萬，於是改成四萬。才改成四萬元，那種椎心刺骨的痛又出現了，痛的讓人哀哀叫苦難以承受，於是說：我們要再放，要再放！後來就把八萬元補齊，一直到今天，放生没有間斷，現在已經八十歲了。

所以殺生量少的時候，還不覺得冤親債主來追討，一旦殺生量多的時候，冤親債主來追討可是很驚人的。

一般放生當中，很少人會去放蛇，但是法師自己有這麼做。

如果要放生蛇，要非常謹慎小心，應該要選擇山高谷深的地方，日出前或日落後，天黑的時候才放，為了避免白天人多，一般人看到，會害怕驚恐或因為不了解而造口業，又須要經常換地方，尋找很隱密的地方，讓蛇可以潛藏，不會再被捕捉。

曾經有放蛇的時候，看到蛇不離開，很安靜的凝視著放生的人，法師勸它，它才慢慢離開。而且因為多次放蛇，蛇也知道感恩圖報，没有襲擊或威嚇的動作，讓放生的人可以很從容放生，而不會感到害怕。

有位女居士，本想發心買蛇來放，但看到賣蛇的攤子没幾隻蛇，於是作罷。後來，賣蛇的人把蛇帶到華西街去批售，半夜的時候，許多蛇在夢中告訴法師和那位女居士，牠們已經被殺，烹煮了。法師於是對女居士說：
如果要放生，不要嫌量少就不做，救渡眾生，即使只是一二隻的少量，也應該要發心去拯救。

可憐啊！「世間最重要的莫過於生命，天下最悲慘的就是殺生。」賣蛇人的後代，果報很嚴重很淒慘的。

萬華三水街曾經有一對賣活魚的父子（現在已經收攤了），以前是靠賣蛇維生；和草屯賣蛇的那對父子，所受的業報相同。就是家中的兒子，都得到一種奇怪的病症－從頸部開始潰爛，無藥物可治療痊癒的，最後就這麼死亡了。為什麼這二人的兒子都得到這種怪病呢？這是因為平日殺蛇，都是從蛇的頸部開始用刀劃入，再剝除蛇皮，所以死狀也是一樣。因為蛇的瞋心很重，所以受報很快。令人嘆惜啊！那二個年青人不過才三十幾歲，竟如此短命！

誠心的奉勸世人，千萬不要貪圖一時的利益，果報如同一面明亮的鏡子一樣清楚，能不好好心生警惕嗎？

所以法師的一生，一定勸人放生為要事，為什麼？

上慧下年法師因為放生而得到生死自在。佛印禪師說：「戒殺念佛兼放生，決到西方上品會。」常持誦金剛經的人深知：「菩薩應如是布施，不住於相。」一個放生的行動，其中財施，法施，無畏施都包含在其中，所以放生的功德無量無邊。修持淨土法門的人，如果想要了脫生死，放生的確是無上的助緣啊！