放生的真義 

摘錄自梭巴仁波切 開示  釋妙喜譯《究竟康復的療法》 

首先省思:所有放生動物都曾經生為人類,就像自己一樣。可是由於他們没有修行佛法及調伏他們的心,才轉生為畜生。現在的苦趣身,是未調伏心的果報。我們連一秒鐘都不想成為牠們那樣的身形。即使在自己身上看到若干微小的老化徵兆──譬如臉上多了一條皺紋,都會感到苦惱,何況是具有這些動物中的一種身形呢?我們絕對不可能受得了! 

一定要感到和放生動物之間,有某種連繫。不應當看著牠們而認為牠們的身體和我們毫不相干。也不應當認為這些動物的身形是恒常,真實存在的,牠們的心毫無關係。最重要的是,我們不應當認為自己的心不可能創造出那樣的身形。 

省思一下,事實上這些動物每一隻都曾經是自己的母親。牠們生為人時,曾經十分慈愛地賜給你身體,而且每天上百次為你解除危險。之後,他們歷盡艱辛地提供你世間的教育,教你說話、走路、和行為舉止。他們也曾經為了保障你的安樂,造下許多惡業。 

牠們不僅曾經無數次身為人母,如此慈愛你,也曾經無數次身為畜生母親,如此地慈愛你。身為母狗時,給你奶水和食物。身為母鳥時,每天餵你好多蟲。每次身為你的母親時,都無私地照顧你,無數次犧牲自己的舒適──甚至生命,保護你,帶給你安樂。身為動物時,牠們曾經無數次保衛你,使你不至於受其他動物攻擊。牠們曾經許多次這麼令人無法置信地慈愛你。 

這些動物不僅每一隻都曾經是你的母親,也曾經無數次做過你的父親、兄弟、姐妹。我們全都一樣,都是一家人──只不過此刻大家有不同的身形。 

思惟:「我必須消除所有地獄有情的一切苦及苦因,帶領他們成佛。」

「我必須消除所有餓鬼有情的一切苦及苦因,帶領他們成佛。」

「我必須消除所有畜生有情的一切苦及苦因,帶領他們成佛。」 

稍微省思一下畜生的別苦:牠們無知,没有溝通能力,活在被其它動物攻擊的恐懼之中,而且被人類折磨、殺害。 

接著思惟:「我必須消除所有人類的一切苦及苦因,帶領他們成佛。」人類除了受往昔惡業的苦報之外,因為仍然受煩惱的宰制,一直造下更多墮入惡趣的苦因。 

其次思惟:「我必須消除所有天界、阿修羅界有情的一切苦及苦因,帶領他們成佛。」由於受業與煩惱的宰制,天界有情還没有免除苦。 

「為了消除一切有情的無明障,並帶領他們成佛,我自己必須成就佛果;別無他途。為此,我必須修六度;因此,我將放生並布施佛法、食物,以饒益這些有情。」如此地發菩提心。

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