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2009年拯救屠刀下懷孕母牛功德徵信名單
非常緊急的救生消息！
刀下待宰209頭懷孕母犛牛期盼大家幫忙搶救！念誦7億六字大明咒，等同放生一小牛!
大陸居茂寺拯救懷孕母牛放生活動去年和前年也在台灣的網站或部落格上公佈，但是是採用西聨匯款直匯大陸的方式，西聨匯款需填英文資料，匯款手續較不方便，讓很多人因而卻步，為了能讓更多佛子參與救生活動，以及方便匯款之故，大陸負責師兄和甘丹文殊佛學會取得連繫，央請佛學會代為收款，再統一轉匯，佛學會在了解情況後，應允協助此事！
以下為2007~2008年度大陸負責窗口陳師兄拯救懷孕母牛的活動報告，以及2009年拯生懷孕母牛的全文：
2007～2008年度拯生懷孕母牛活動總結：
尊敬的居茂寺大活佛——居•阿知仁波切爲了廣大弟子能夠積資淨障早日圓滿，發廣大心願，於每年的11月、12月、1月三個月間全力拯救200頭欲被宰殺的懷孕的母牛。在2008～2009年新的拯生活動拉開序幕之際，作爲上師的漢地弟子，有必要將07～08年度的拯生活動作一個總結，一來爲新的一次活動打好基礎，二來也算是向諸佛菩薩、各位上師、廣大金剛師兄們做一個總結。
07～08年度的拯生活動中，我們在上師的帶領下共在刀口下拯救出了267頭懷孕的母牛，每頭牛的平均價格在2470元（人民幣），我們總共籌集到的善款至少在65萬元（人民幣）以上，當然還有很多師兄匯款爲籌備“雪域辯經大法會”，及供養上師的善款！此次活動我們共收到近兩千人的發心善款！在此末學一併志心隨喜！當然我知道還有很多師兄在匯款後並沒有留下尊名及聯繫方式，但大家一樣會得到諸佛菩薩及各位大恩上師的加持的！截止到2008年10月23日，上師那裏共收到善款65萬多元（人民幣），還清所有欠款後，還剩餘善款8260（人民幣）多元，已經全部用於今年的拯生活動中了。
2007年解救200頭犛牛裡面唯一一頭公牛的故事
“居·阿知仁波切帶領弟子和信衆在藏地屠宰場的屠刀下拯救母牛的善舉，牽動了上萬人的心，在大家的努力下，已經籌集了部分善款。這次救出199頭母牛和一頭公牛，其中懷孕的母牛占了絕大多數。仁波切給弟子講了200頭裏面唯一一頭公牛的事：那天屠宰場有十一頭牛，十頭是母牛。仁波切很懇切地用賒賬的方法將十頭母牛救下了。當仁波切帶著大家將這十頭母牛領走的時候，回頭一看，那只公牛的眼睛裏流出了眼淚。慈悲的仁波切又毅然將這頭公牛拯救了。現在，救出的200頭牛已經全部委託給貧苦牧民餵養。尤其當地有些困難群衆、孤寡老人，喪失勞動能力，領到了奶牛，解決了在寒冷冬季生存的難題。石渠電視臺還作了報道。仁波切非常感謝大家的支援，多次在法會上將放生功德回向給支援這次善舉的弟子和信衆，爲大家祈福！有這樣的好上師帶領大家實修佛法的無量功德，大家繼續努力呀！願一切衆生離苦得樂!希望各位大德積極參與拯生的善舉！”
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居阿知活佛拯救母牛的過程
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獲得救生的母牛。 |
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我們拯救的牛和牠們的家園（一）。 |
我們拯救的牛和牠們的家園（二）。 |
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被救的母牛產下的小牛（一）。 |
小牛向活佛走過去低頭行禮。 |
被救的母牛產下的小牛（二）。 |
緣起： 每年的秋末冬初，在高原上宰殺的犛牛都有六、七萬頭，尤其是還在懷孕的母牛，更是慘不忍睹。由於母牛肉軟質嫩，營養價值高，消費者特別偏食母牛肉，因此。母牛便自然成爲肉販們的重要宰殺物件。在這個季節裏，被宰殺的牲畜之多，可謂“血流成河”。當地群衆把此宰殺旺季稱作“惡行紅三月”。爲此，居•阿知仁波切夜以繼日的奔波於拯生和救助的事務之中，並將所救的母牛用於救助特困及孤寡老人，使所拯救的牛，“子子孫孫”終生免去宰殺之苦。（註：屠宰牛的照片因考慮太血腥及殘忍，雖有照片，還是没有放上）
殊勝的悲心大願：四川石渠縣居茂寺的大活佛居阿知活佛發廣大宏願，要在每
年的“惡行紅三月”間盡力拯救懷孕母牛，爭取每年都能夠在刀口下救出200
頭懷孕母犛牛！
如今拯生已進行三年，居•阿知活佛三年中一共已從屠刀下解救出600多頭懷孕母犛牛， 每年的拯救懷孕母牛都是採用先賒帳解救出來，然後籌款還錢的方式。
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我們拯救的牛和牠們的家園（三）。 |
今年活佛已經救下了209頭懷孕的母牛了！都是先解救出來，籌款後再還給多個屠戶。活佛說，今年刀口下救的牛特別貴，平均每頭三千多元！因爲是刀口下搶救，價格很高，最貴的一頭接近萬元！共欠款75萬（人民幣）！可是現在我們籌集的善款只有10萬（人民幣），還欠65萬元（人民幣）沒還上，請師兄們幫忙啊，共籌善舉！這些老母有情都是上師欠款賒賬救下來的！望廣大佛子，發大菩提心，慷慨解囊，結此善緣，功德無量啊！！！
居阿知仁波切非常具有慈悲心，上師曾經和我說過，在救牛的過程中，有時那些可憐的母牛因爲營養不良早産了，小牛生在雪地上還活著，那些狠心又饞嘴的屠戶就直接拿開水把小牛燙熟吃了。這時上師和佛母眼睜睜看著沒辦法只有抱頭痛哭。上師很懇切的勸大家都來參加救牛放生活動，那些懷孕的母牛太可憐了！
一般寺院放生的牛羊，有專人飼養或分給貧苦的牧民餵養，這樣還接濟了貧苦的牧民，牛奶中提煉的酥油，送到寺院在佛前供燈用，所以救助放生母犛牛的功德是很大的。
殊勝功德：
活佛開示：目前拯救的母牛和生下的小牛犢已經超過一千頭。凡參加者都將有放生一千頭犛牛功德！並且功德日漸增上，一千頭犛牛以後所生的小牛犢以及“子子孫孫”都將終生免去宰殺之苦。去年救出260頭母牛如今已生出了一百多頭憨態可掬的小牛犢！
殊勝的空行母教言爲證：念誦七億六字大明咒，等同放生一小牛！
藏地著名空行母根桑曲珍開示 ：“一切高貴卑賤衆，今生來世安樂法，無此放生更殊勝，念誦七億觀音咒，等同放生一小牛，吾至閻羅境見此，今莫忘失空行語，厲力放生牛犢等，乃有無量功德也。”
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被放生的母牛和牠所生下的小牛 |
我們拯救的牛和牠們的家園（四）。 |
殊勝加持：
活佛開示：寺院每年有燃燈節法會、神變祈願大法會等三十多個法會，法會總天數高達180餘天，凡參加者都將得到寺院今後每年歷次法會的重重加持！
居•阿知活佛深切期望有更多的弟子發心幫助，各位釋迦牟尼佛的弟子們，真正的拯生正應當此危急情況，請大家一起湊錢吧！
要知道衆生皆是累世父母眷屬啊！！！消息非常緊急，請大家發起慈悲心，此刻衆生的希望就我們的手中啊！！！
2009-02-26參加放生犛牛三年來所瞭解的情況！
參贊方式：
甘丹文殊佛學會專屬帳戶—
匯款銀行：
國泰世華 013 汐止分行 戶名：札西旺秋 帳號109-50-100145-9.
請於匯款後務必傳真，傳真內容包括：1.註明參贊「2009年拯救懷孕母牛放生活動」2.姓名，3.電話，4.地址，5.email（如有請附，如無此項可省略），6.匯款日，7.參贊金額，8.參贊者匯款銀行代碼及匯款後5碼（如果不是採用ATM者，請一併傳真匯款收據，此項可省，謝謝），9.迴向（煩請儘量在25字以內）
姓名及內容煩請以正楷書寫，千萬勿用草寫，方便執事人員資料整理，以利迴向。傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請以電話聯絡確認。因是代收款項，所以佛學會不開立收據，敬請見諒，但所有參贊者均功德徵信在佛學會網站上，原則上一周更新一次，參贊者可上網檢視，謝謝！
或是將以上所述明細內容用email方式寄到chentrong@yahoo.com.tw信箱，email煩請填寫主旨為「參贊2009年拯救懷孕母牛放生活動」，並電話聯絡以確定佛學會已經收到，謝謝！
佛學會會統一明細與大陸負責師兄聯繫。
佛學會電話：02-2516-9431 手機：0988-314-041 聯絡人：群措
更具體的內容及更多救生懷孕母牛過程的寫真圖片請登陸：
http://zhengjiumaoniu.blog.sohu.com/#tp_a369391892
http://heicaishensn.blog.163.com/
http://blog.sina.com.cn/u/4d4555ee010008o3
石渠縣電視臺關於居·阿知活佛2006年拯生濟貧活動的報道！視頻請點這裏
http://zhengjiumaoniu.blog.sohu.com/111703996.html
居·阿知活佛放生犛牛的新照片及何師兄去上師放生牧場那裏的照片
http://zhengjiumaoniu.blog.sohu.com/#tp_a369391892
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居阿知活佛簡略傳記
第一世
第一世阿知活佛江央尼瑪確吉多吉尊者，於12勝生周木兔年（西元1723年），出生在居茂地方（四川甘孜藏族自治州石渠縣境內）小名叫旺多。小旺多六歲時，先後被大寶法王噶瑪巴、貢唐昌仁波切等多位大德認定爲文殊菩薩真性化身！
仁波切一生勤學精修，講辯著作，具備高尚的人格修養與超凡的智慧，世人皆讚譽他道：仁波切世間與出世間的一切知識涵養任何人無以倫比。因此，第一世阿知活佛江央尼瑪確吉多吉仁波切，不僅成爲居茂寺的住持和僧俗的依止上師外，還成爲寺院第一代法統寶座繼承人。第13勝生周火虎年（西元1806年），仁波切色身隱入法界，化爲空無而顯涅盤。
第二世
第二世阿知活佛欽饒桑吉仁波切，於第14勝生周火兔年（西元1807年）出生在居茂地方。活佛出生不滿周歲時，便被納蔔香根旺親傑饒多吉仁波切認定爲第一世阿知活佛江央尼瑪確吉多吉仁波切轉世活佛，並賜名爲欽饒桑吉。活佛從小隨師習文讀經，先後在香根旺親傑饒多吉仁波切、班禪丹畢尼瑪仁波切等數十位高僧大德座前獲得各種殊勝灌頂、傳承和教導。十九歲時，進入色須寺學習深造。四十歲在色須寺考取拉讓巴格西（大召格西）學位。四十六歲時，任色須寺大乘興旺園第十三任法統寶座繼承人。仁波切一生勤學精修，清靜爲本，以慈悲爲業，廣利衆生。于第15勝生周水羊年（西元1883年）圓寂。
第三世
第三世阿知活佛土丹江央學勒朗嘉仁波切，出生於第15勝生周木雞年（西元1885年），活佛小名叫貢勒，兩歲的小貢勒聰明過人，能頌讀數十條心咒，無論學什麽，隨教隨會。小貢勒剛過五歲，便被堪親多吉瓊仁波切認定爲第二世阿知活佛的轉世活佛，小活佛七歲時便入寺修學。十八歲到達拉薩色拉寺深造並獲得比丘戒，先後師從宗瓦唐克仁波切、居•米滂仁波切等數十位高僧大德。在拉薩爲了攻讀經典，長達十三年而未曾寬衣臥床，聞思修行，證悟圓滿。仁波切三十六歲時，以最佳學識，獲大召格西學位，成爲雪域無上賢聖。五十八歲高齡時，回到了故鄉居茂寺，爲寺院僧衆講經說法，培養了大量賢僧，爲延續佛陀的慧命，于第16勝生周土牛年（西元1949年）以獅子臥位而圓寂。
第四世
 第四世阿知活佛土丹江央尼瑪晉美學勒朗嘉仁波切，於第16勝生周鐵虎年（西元1950年）隆冬。仁波切小名叫土桑，小土桑出生時，先腳後頭，落下地來，還保持著珈跌坐，雙手合十！小土桑一墜地，天空便瑞雨綿綿，片刻之後，雨過天晴，天空中出現彩環，人們仿佛聽見從虛空而來的銅號聲、法螺聲、法鼓聲和頌經聲。
小土桑一歲時，有一天客人們正與小土桑父母話家常，突然，小土桑開懷暢笑，雙手合十盤坐在床上，非常清澈地頌唱道：「嗡阿ra巴雜納德」。後來，人們才知道，這天是文殊菩薩的傳法吉日。小土桑五歲時，便被堪親仁波切認定爲第三世阿知活佛土丹江央學勒朗嘉仁波切轉世活佛，並親自在居茂寺舉行盛大的坐床典禮。仁波切六歲至九歲，師從土丹尼瑪法王尊者習文讀經，修持佛法，超凡的智慧乃仁波切先天稟賦，寺院內外，無人不敬，無人不誇。
在文革期間，仁波切被整被鬥，被迫還俗，並一直在家務牧。不論勢態如何嚴峻，仁波切始終不間斷地習經修道，還借病秘密在家閉關達數年之久，在關中瞻仰了文殊菩薩尊容，仁波切有許多三密功業，如掘伏藏、神境通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通及漏盡通等神秘前知傳說和見識，但由於仁波切一再告誡，無法將這些神秘殊勝之爲公諸於衆，深感遺憾！一九八四年，落實宗教政策後，恢復了寺廟。阿知活佛作爲居茂寺總法台，第一序位住持活佛！
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