甘丹寺北學院藥師佛診所勸請發心
成立宗旨
甘丹寺原位於西藏，是格魯派三大寺之一，為宗咯巴大師所創建，培養不少學養、證量兼具，且持戒謹嚴的佛門龍象，是提供佛法教育的著名學院，被譽為世界三大佛教學院。甘丹寺又分為北學院（講哲）和東學院（夏哲）兩所經學院。
1959年藏人流亡於印度成立甘丹寺；至今北學院與東學院僧眾約四千餘人，各有約二千餘僧眾，目前院內僧眾的醫療保健僅靠北東各二學院的診所。
北學院裡的僧眾基乎都是經過千辛萬苦，排除萬難而從西藏逃亡到印度的，大部份常因水土不服而生病，雖然西藏流亡政府也有成立醫院，但距離寺廟遙遠，且僧眾須要自負醫療費用，僧眾們僅有的一點費用都是因辛苦修法受供而來，微薄的受供費用往往不足以負擔如此龐大的車馬費及醫療費。基於僧眾們的這些困境，因而於西元2001年在南印度北學院成立了藥師佛診所。
服務對象
這七年來，由於眾人慈心的贊助，藥師佛診所不分國界，不分印度人或西藏人，不分僧眾或在家人，每天服務超過一百人次，每年超過了三、四萬人次，服務了非常多有需要的病患，利益非常多眾生。
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甘丹寺北學院藥師佛診所大樓 |
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診所佈施醫療狀況
目前除了甘丹寺以外，還有其他小寺院、也有尼寺（女性出家眾的寺院），都需要倚靠甘丹寺的診所看診，尤其是1959年流亡至今的老一輩僧眾，他們隨著日漸年長衍生出心血管疾病、糖尿病等等…慢性疾病，需要好的醫療與照顧，但年長僧眾們諸多皆是行動不便，無法長途跋涉出外就醫，因此必須等待醫生因事外出而到其居住地時，或到寺廟會診時才能夠看診。
診所目前佈施醫療狀況如下:
1.甘丹北學院的藥師佛診所針對所有出家眾都是免費看診。
2.同時對於流亡藏人也是半價優惠。
3.但其中如有藏人確實貧苦無助，同樣也是免費看診。
4.藥師佛診所不分種族，即便印度人，優惠條件也與流亡藏人相同。
5.如有重症病患，而診所無法診療者，將會轉診到大醫院，並視情況，如需 要開刀者，診所也會給予一半費用的補助。
6.針對寺廟僧眾，診所提供免費B型肝炎疫苗及注射預防針，由寺廟安排門診 注射。
7.另外，如果需要做超音波檢查者，只要有事前登記，一律免費。
8.健康保健的概念教授。
診所目前所需
由於這種種佈施、供養、菩提心的善行，致使診所開銷負擔沉重。
診所目前狀況：
- 醫療設施的需求
一．病床的需求，現有簡式病床10張，因病床嚴重不足，生病的僧眾還是住在學院裡，由醫生前去看診，最保守預計明年底前將再增加10張床，每年再視需要而增加。
新病床一張約需台幣ntd15,000元,總計台幣ntd150,000。
原舊有10張病床墊因已老舊不堪，床墊更新每張約需台幣ntd5,000元，10張床墊更新總計約台幣ntd50,000。
二．後診室座椅（100人座），約需台幣ntd100,000元。
三．需新增電腦10台，印表機2台，傳真機2台，影印機一台。
四．醫院環境的美化。
- 藥品的需求
藥品的部份，尤其以感冒藥、頭痛藥、腸胃藥、貼布、外傷貼布、碘酒、消毒藥(用)品、拋棄式針筒、紗布、繃帶等最為需要。
- 醫療器材汰舊換新的需求
原有醫療器材汰舊換新，現有硬體設備因老舊而常常出現高失誤率，急需汰換更新。
- 新增醫療器材的需求
一．預計購置驗血儀器，約需台幣ntd500,000元，驗血儀器的購置主要是透過驗血，即可檢查出患者所罹患的疾病。而此一般設備目前在甘丹寺所處的蒙果地區尚無，一般病人通常等病發了才知就醫，或者須搭約2小時的車程到最近的印度醫院檢查。而這時除了增加額外的往返費用和時間外，又須面臨語言溝通的問題。
二．X光照射房設備，約需台幣ntd500,000元。
三．醫療廢棄物處理機（或焚化爐）約需台幣300,000。
- 醫護相關人員的薪資及需求
另外，醫護人員及工作人員的薪資費用也是一大壓力 (目前現有兩位醫生，四位護理，十五位工作人員)；如此沉重負擔，常常導致入不敷出。
預計至明年夏天，再增加2科門診醫生，及2名護士。
佈施醫藥的功德
在「地藏王本願經校量佈施功德品」中佛陀對地藏菩薩說：「未來世中，有諸國王及婆羅門等，見諸老病及生產婦女，若一念間，具大慈心，布施醫藥飲食臥具，使令安樂。如是福利最不思議，一百劫中常為淨居天主，二百劫中常為六欲天主，畢竟成佛，永不墮惡道，乃至百千生中，耳不聞苦聲。」
翻譯成白話則是：「未來世中如有國王、大臣，乃至婆羅門等，遇見老人、病人，或是生產的婦女，如果能在一念之間發起大悲心，布施給他們食物、醫藥，或生活用具，使他們獲得安穩快樂，這樣的布施所獲得的功德最不可思議，一百劫中常做淨居天的天主；二百劫中常做六欲天天主，到最後終究成佛，永遠不會墮到惡道裏去。甚至百生千生連耳朵都聽不到受苦的聲音，更何況是自己去受苦呢？」
這宇宙是個因果法，要收獲如是果報，先種下如是種子，如是因。佈施醫藥是屬於無畏佈施，果報是健康長壽，我們愛護自己的父母小孩，將心比心，自然能「老吾老以及人之老」、「幼吾幼以及人之幼」，您愛惜眾生的生命，老天自然愛惜您的生命；您拯救眾生的生命於危急，大難來時，老天自然拯救您生命於危急，您發心讓眾生獲得安穩快樂，老天自然讓你獲得安穩快樂。
佛陀的慈悲雖極普遍，但對於孤苦貧病的眾生，特別關懷，特別護念和救濟。所以世尊在世時，特別提倡施醫施藥，救濟孤獨。凡身為佛子，修學佛法，體念釋迦的精神，效法藥師的本願，隨分隨力去做。
每一個善念，每一個善行，給予了他人，利益了他人，雖不求回報最後卻回到了自己。他人正是我們得以發心的最大福田，所謂有「捨」才有「得」，願我們學會「付出」，也樂於「捨得」！
結語
感恩諸位大德對藥師佛診所曾有的支持和幫助，也深深祈望諸位大德能伸出援手，再度護持及贊助診所的醫療藥品及器材等相關事項，讓診所能利益更多病苦、窮苦的大眾，您的贊助支持是圓滿診所不斷利生護生的一個力量，即便您的善意對我們都是很大的一個鼓勵，需要您，和我們一起攜手讓這個善心的力量持續轉動，最後懇請您，繼續護持我們、照顧我們。
贊助帳戶
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甘丹文殊佛學會
台北市民生東路三段73巷7號3樓 TEL：02-25169431 FAX：02-25169341
敬祝
福慧增長 吉祥如意
甘丹寺北學院藥師佛
診所負責人 格西舉昧格桑
負責人 格西洛桑次誠
2008年6月10日
LAMA CAMP NO.1,P.O.TIBETAN COLONY. 581411, MUNDGOD, DISTT UTTAR KANARA(K.S.)INDIA
TEL: 91-8301-546020 FAX: 91-8301-546213 E-mail:gjmbclinic2001@yahoo.co.in
NON-PROFIT ORGANIZATION
甘丹寺北學院藥師佛診相關照片
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施打針劑 |
等待診療的僧眾 |
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甘丹寺北學院藥師佛診所負責人－舉昧格桑格西在診所內與信眾合攝 |
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我要了解更多甘丹寺北學院的生活及流覽更多藥師佛診所佈施醫療的照片
甘丹寺北學院藥師佛診所負責人 格西舉昧格桑簡介
舉昧格桑格西（Jigme Kelsang Geshe）
格西於1960年出生於東印度，1979年進入南印度的甘丹寺北學院剃度出家，經過長達20年的學習，在1998年榮獲格魯派顯教最高佛學博士學位－拉然巴格西；隨即進入下密院修習密教教法一年多，並於1999獲得密教最高學位---昂讓巴格西。精通顯教經典，五部大論上菩提道次第修行的道理，金剛乘的密法也有驚人的深入修行。
曾受過格魯派的大小不同三百多種灌頂，也受過寧瑪派、嘎舉派等的各傳承教授。早在多年前，圓滿了皈依發心、大禮拜、金剛薩埵、獻曼達、上師相應法、金剛空行、水供、擦擦等等加行。
除此，曾經閉過各本尊法的短期閉關，如：白文殊、白度母、大威德金剛、勝樂金剛、長壽佛、尊勝佛母、吉祥天母等等。
格西性情樂觀開朗，平時總是笑容滿面，謙虛和藹，待人親切，毫無大修行人的傲慢架子，真是一位有學有修，深藏不露，難得一見的善知識。
連絡電話: 0931-918362
關於格魯派及其僧侶
格魯派
格魯派是藏傳佛學最晚興起的一個教派，此派僧人戴黃色僧帽，所以又俗稱「黃教」；宗喀巴大師是格魯派的創始人。
宗喀巴大師降世時藏傳佛教正處於一個衰敗的年代（14世紀末和15世紀初），僧侶戒行不嚴，教風不正。宗喀巴大師以大智大勇肩負起了改革振興佛教的歷史使命，針對當時藏傳佛教各教派戒律鬆弛，僧人追逐世俗權貴財富。
宗喀巴大師提出了實行宗教改革的主張，主要是倡導僧人嚴守戒律，禁婚；大刀闊斧地整頓戒律，整頓教風，還建立學院式的寺院，加強經學正規教育，培養戒律嚴明、兼通顯密教理的知識型僧眾。這一改革迅速得到僧俗上層和群眾擁護，也是具深遠意義的貢獻。宗喀巴大師倡建甘丹寺於1409年建成，並舉行了首創的祈願大法會，影響深遠，標誌著「格魯」派創立。
格魯派始終以組織嚴密、嚴守戒律、教育精深而著稱。宗喀巴大師重實修；根據大師的教導，修習上弘倡顯教與密宗並重，強調先顯後密及顯密兼修的修習次第。當時，格魯派不僅在藏族地區得到極大發展，還普及到了蒙古族地區等各地，逐漸成為勢力最大的正統教派。
藏傳佛法四大教派中，尊貴的達賴喇嘛尊者是總領導人；最高領導者便是宗喀巴大師法座的持有者－「甘丹赤巴」法王。格魯派最主要的三大寺之一也是大師所創建的「甘丹寺」，其二便是大師所命弟子創建的「哲蚌寺」和「色拉寺」。
格魯派的學位制度
格魯派的學位總名稱叫「格西」，意為善知識，格魯派興起後，就以「格西」為學位，相當於佛學博士，授給修顯達一定程度的人。格魯派僧人在顯宗方面所學共同教材都是「五大論」，即《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《戒律本論》、《俱舍論》。
格西的等級，三大寺的格西共分四個等級：
第一等級 是拉然巴，即拉薩的博學高明之士。
第二等級 是磋然巴，即全寺性卓越高明的人。
第三等級 是林 賽。意思是從寺院選拔出來的有才學的人。
第四等級 是朵然巴，意思是在佛殿門前石階上經過辯論問難考取的格西。
至於修密方面，如前所說有兩個專修密宗的札倉，即上、下密院。它共有五個康村，僧人定額為五百人。凡是三大大寺的僧人，在得到有名次格西學位後，有志於密宗方面進一步深造者，就必須進入上、下密院學習，上、下密院裡的僧人都是顯密兼通的人，他們被稱為「喇嘛舉巴」。上、下密院裡的僧人，有一部分在入寺以前已考取了格西，他們是密院的正宗僧人，稱為「佐仁巴」。作為一個喇嘛舉巴，在藏族社會上受到人們的遍重視，因為，黃教教主甘丹赤巴是由上、下密院裡產生的。
關於甘丹寺
甘丹寺是西藏三大最著名的僧學院之一，由格魯派祖師宗喀巴大師親自創立於1409年，位於拉薩市郊外。它是派中最早建立的寺院，所以是整個格魯派傳承的祖寺。
甘丹寺的興建，在佛教史上是有重大意義的。在「傳授教授王經」中，釋迦如來曾為此寺授記：「在未來濁世中，有名為洛桑的人出生，在止區交界處，建立一間能與我教法的寺院，寺名中有『甘』字！」（原經文為「能與我教法，未來濁世中，止區交界處，見寺具甘名，洛桑其人出」；在「妙吉祥根本續」中，又說：「能作諸佛之事業，彼時大寺名『歡喜』，建在雪域疆土中」。）宗喀巴大師出家法名正是「洛桑」（全名為「洛桑扎巴」），而「甘丹」的意思正是「歡喜」，亦即稱彌勒佛之兜率淨土之意。（「兜率」為梵文Tushita之音譯，即為歡喜）。
甘丹寺是格魯派的三大寺院之一﹐在1959年從西藏被遷往南印度。
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位於南印度的甘丹北頂佛學院僧眾超過2500人 |
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甘丹寺當中有夏哲（東頂SHARTSE）和講哲（北頂JANGTSE）兩所學院，兩所學院對於顯教和密教都有教導以及修學，相當於其他僧學院，這是甘丹寺最特殊之處。
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印度甘丹寺北頂佛學院僧眾們 |
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印度甘丹寺北學院可愛天真的小喇嘛們 |
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